ছোট বেলা থেকে আমরা ‘জন্ম যদি হত মোদের রাসুল পাকের কালে’3 গানটি শুনে আসছি। কথাগুলো খেয়াল করলে বোঝা যাবে, শিল্পী আবুল কাশেম এ গানে- ছোটদের সাথে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লামের আচরণের যেসব বর্ণনা বিভিন্ন হাদিসে এসেছে সেগুলোকে সামনে রেখে- কল্পনার আশ্রয়ে গানটি লিখেছেন। যেমন-

আমরা ইমাম ‘উমার সুলাইমানকেও দেখেছি তার রামাদান সিরিজে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কেন্দ্র করে কল্পনা সাজাতে4। সে কল্পনা জান্নাহ- যেখানটায় আবাস লাভ করতে পরম করুনাময় আল্লাহর কাছে ভিক্ষারত আমরা- এর বাড়িকে ঘিরে। আল-মাগরিব ইন্সটিটিউট ইন্সট্রাক্টর ও কবি আম্মাার আল-শুকরির কল্পনাও জান্নাহ-এর বাড়িকে ঘিরে। তার ‘জান্নাহ’ কবিতাটির এ অংশটুকু লক্ষ্য করুন:

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম জান্নাহ-এর বাসিন্দাদের নাম জানবেন- কি চমৎকার এ ব্যাপারটি! দয়াময় আল্লাহ আমাদেরকে জান্নাহর জন্য মনোনীত করুন!

কিন্তু এতো গেল জান্নাহর বাড়ি। আমাদের দুনিয়ার বাড়িকে ঘিরে কি কোন কল্পনা আছে? আছে বটে!

তিনি উস্তাদ বাজুর। যুক্তরাস্ট্রের বড় একটি মাসজিদের ইমাম। তিনি প্রদত্ত একটি জুমু’আ খুতবাহ’র টাইটেল হল ‘What if the Prophet ﷺ Visits You’ অর্থাৎ ‘যদি নাবি ﷺ আপনার বাড়ি বেড়াতে আসেন’। হৃদয়ের গভীর আবেগ দিয়ে তিনি তার কল্পনাটি চিত্রিত করেছেন।

শুনেই দেখুন! আর কল্পনা করুন নিজ বাড়িটিও। যদি প্রিয় নাবি সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার-আপনার বাড়িতেও আসেন! তবে আমার কি কি আচরণ ও অভ্যাসে তিনি মুগ্ধ হবেন? কি আচরণ ও অভ্যাস আমাকে লজ্জায় ফেলে দিবে তার সামনে? এ এক অন্যরকম ‘থট এক্সপেরিমেন্ট’। যে এক্সপেরিমেন্টটি আমাদেরকে অন্যরকমভাবে উদ্বুদ্ধ করবে ইমান-‘আমালের পথে অধ্যবসায়ী হতে। ইনশাআল্লাহ!

ফুটনোটস:

আমার নিজের ঘনিষ্ঠজনদের নিয়ে গঠিত একটি ম্যাসেজিং গ্রুপে উত্থাপিত ও বাস্তবায়িত একটি ফান্ডরেইজিংয়ের নমুনা নিচে দেয়া হল:

আমি এমন বেশ কয়েকটি সফল প্রাইভেট ফান্ডরেইজিং এক্সপেরিয়েন্স করেছি। আমি নিজেও চেষ্টা করে সফল হয়েছি, আলহামদুলিল্লাহ! আপনিও চেষ্টা করুন। দেখবেন অধিকাংশ সময়েই প্রত্যাশার চেয়ে বেশি সাঁড়া পাবেন- ইনশাআল্লাহ!

মৃত্যু ও পরকাল ভাবনা প্রকৃত মুসলিমদের চিন্তায় সদা জাগ্রত। মাঝে মাঝে সেই চিন্তা অধিক জীবন্ত হয়ে ওঠে। বিশেষতঃ কষ্ট ও বিপদ কালে- আমরা যখন বেদনা ও অসহায়ত্ব অনুভব করি- তখন মৃত্যু ও পরকালের কথা স্মরণে আসে। কিন্তু এসব কথা ইমাম ইবন আল-যাওজীর স্মরণে আসল আনন্দঘন এক মুহুর্তকে কেন্দ্র করে। ঈদ-এর চেয়ে আনন্দপূর্ণ আর কোন অনুষ্ঠান আছে কি মুসলিমদের! সেই ঈদের দিনের লেন্সে তিনি ফুটিয়ে তুললেন বিচার দিবসের চিত্র। তিনি বলেন2–

করোনাভাইরাস যখন পুরো পৃথিবীকে স্থবির করে তুলেছে, মানুষের ইচ্ছামাফিক গতিবিধি যখন নিষিদ্ধ, যেকোন নিরাপত্তা ব্যবস্থাই যখন অপূর্ণ- তখন উন্মুক্ত দরজা হিসেবে কেবল আল্লাহ রাব্বুল ‘আলামিনেরটাই বর্তমান আমাদের সম্মুখে। এই দুর্যোগকালে, বিচার দিবসের কিছু চিত্র অনুধাবন করার চেষ্টা করি আমরা-

১. কোভিড-১৯ এর আগমন হঠাৎ করেই। শুরু হল তান্ডব। উপেক্ষা করার কোন সুযোগ রইলনা মানুষের। এক স্তর থেকে পরের স্তর কেবলই কঠিনতর রূপ ধারন করতে লাগল। এমতবস্থায়, অনেকে ইসলামের বিধান অনুযায়ী যথার্থরূপ আচরণ করতে লাগল- এরা সুপথ প্রাপ্ত। খানিক ভোগান্তি হলেও, আল্লাহর কাছে তাদের জন্য রয়েছে পুরষ্কার। কিন্তু পথহারাদের জন্য কেবলই ভীতি ও অনিশ্চয়তা।

বিচার দিবসেরও আগমন ঘটে যাবে হঠাৎ। আকাশ বিদীর্ণ হবে, নক্ষত্রসমূহ ঝরে পড়বে, সমুদ্রকে উত্তাল করে তোলা হবে, পর্বতমালা হবে ধুনিত রঙ্গীন পশমের মত। ধাপে ধাপে চূড়ান্ত ফলাফলের দিকে ধাবিত হবে সবাই। অবশেষে আল্লাহর প্রিয়ভাজনেরা নিশ্চিত শান্তি ও নিরাপত্তার অধিকারী হবে। আর পথভ্রষ্ঠরা প্রাপ্ত হবে অশান্তি ও দুর্ভোগ।

২. মানুষ এখন সর্বাগ্রে নিজ নিরাপত্তার ব্যাপারে চিন্তিত। নিজে যদি কোভিড-১৯ পজিটিভ হয়, তাহলে অন্যদের কল্যানে সে আর কার্যকর নয়। আর তার নিজের ক্ষতি তো আছেই! তাই সে বাধ্য নিজে আক্রান্ত না হবার চেষ্টায় নিবেদিত হতে। বিচার দিবসেও মানুষ হবে আত্মকেন্দ্রিক। আল্লাহ বলেন, “যেদিন প্রত্যেক ব্যক্তি আত্ন-সমর্থনে সওয়াল জওয়াব করতে করতে আসবে…”12

৩. কোভিড-১৯ যেখানে বর্তমান, সেখানে যারা উপস্থিত থাকে, তারা সবাই ‘ফোকাসড’- সুনির্দিষ্ট কাজের বাইরে তারা উদাসীন। একইভাবে, বিচার দিবসে মানুষের থাকবেনা এদিক-ওদিক মনোযোগ দেয়ার কৌতুহল।

৪. কোভিড-১৯- এ যে আক্রান্ত, সে সবার থেকে পুরোপুরি বিচ্ছিন্ন। মা-বাবা, স্বামী/স্ত্রী, সন্তান, আত্মীয়, বন্ধু, প্রতিবেশী- সবাই তার থেকে দূরে। কারোরই তার কাছে আসার সুযোগ নেই। বিচার দিবসেও চরম ঘনিষ্ঠ ব্যক্তি পর্যন্ত নিকটে ভিড়বে না। আল্লাহ তা’য়ালা বলেছেন-

“সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে, তার মাতা, তার পিতা, তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।”14

৫. কোভিড-১৯ থেকে পালানোর কোন পথেরই দেখা মিলছে না। যুদ্ধ বাধলে অন্য দেশে আশ্রয় নেয়া যায়। বিষন্নতা কাটিয়ে উঠতে প্রিয়জনদের কাছে ছুটে যাওয়া যায়। সুরক্ষিত যায়গায় নিরাপদ বোধ করা যায়। বডিগার্ড দ্বারা বেষ্ঠিত হয়ে আক্রমনের হাত থেকে বাঁচা যায়। কিন্তু কোভিড-১৯ থেকে মুক্তি পাবার ক্ষেত্রে এগুলো সবই অকার্যকর।

বিচার দিবসেও মানুষ কোনও আশ্রয়ই তৈরি করতে পারবে না। পাপাচারীরা তাদের লিডারদেরকে ভূমিকা রাখতে বলবে। মূর্তি উপাসকরা তাদের উপাস্যের সাহায্য চাইবে। কিন্তু কোন ফলই হবে না তাতে। সর্বশক্তিমান আল্লাহ ব্যতীত কোন শক্তিই সেদিন কোন ক্ষমতার অধিকারী হবেনা।

৬. এত পরিচ্ছন্নতা, এত কর্মকান্ড। তারপরও কেউ নিশ্চিত করে বলতে পারবে না যে, সে পুরোপুরি ঝুঁকিমুক্ত। যাকে দয়ালু আল্লাহ রক্ষা করবেন, সে-ই কেবল নিরাপদ থাকবে কোভিড-১৯ থেকে। বিচার দিবসের ক্ষেত্রেও, কেউ নিশ্চিত করে বলতে পারবে না তার ফলাফল। সে যথাসাধ্য পূণ্য করে যাবে। কিন্তু চূড়ান্ত মুক্তি নির্ধারিত হবে আল্লাহর ক্ষমা যোগ হয়েই।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “তোমরা জেনে রাখ, তোমাদের কেউ আমলের দ্বারা নাজাত লাভ করতে পারবে না। সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসুল! আপনিও নন? তিনি বললেন, হ্যাঁ, আমিও নই। তবে আল্লাহ তাআলা যদি তাঁর রহমত ও অনুগ্রহ দ্বারা আমাকে আবৃত করে নেন।15

করোনাভাইরাস কেবলই একটি ব্যাধি। একটি পরীক্ষা। বিভিন্ন সময়ে এরকম- এমনকি এর চেয়েও মারাত্মক ব্যাধি- মানবতাকে গ্রাস করেছে। মানুষ সেগুলো থেকে মুক্ত হয়ে এসেছে। করোনাভাইরাসও এক সময়- আল্লাহ রাব্বুল ‘আলামিনের ইচ্ছায়- কাবু হবে। মানুষ আবারও স্বাভাভিকতা ফিরে পাবে। অনেক দূর্বলতা কাটিয়ে উঠবে। বস্তুতঃ এ এক ক্ষণস্থায়ী প্যানডেমিক।

তবে বিচার দিবসে আল্লাহর সামনে দন্ডায়মান হওয়াটা এক অতুলনীয় ইভেন্ট। সকল সময়ের সকল মানুষ, অপরিহার্যভাবে, উপস্থিত হবে সেখানে। সকলের পরম সফলতা-ব্যর্থতা নির্ণীত হবে সেখানে। বিচার দিবসের পূর্ণাঙ্গ জ্ঞান তাই আমাদের প্রত্যেকের জন্যই জরুরী। করোনাভাইরাস প্যানডেমিকের মত আলোড়ন সৃষ্টিকারী ঘটনাকে সামনে রেখে আমরা বিচার দিবসের সামান্য কিছু দিকই কেবল অনুধাবন করতে পারি। কিন্তু প্রকৃত সচেতনতার জন্য দরকার মজবুত ঈমান এবং এর সবিস্তার অধ্যয়ন।

ফুটনোটস

কাকা ঐ মুহুর্তে বাইরে ছিলেন। হয়ত সন্তানদের জন্য কিছু কিনে আনতে। উনার সহকর্মীরা আমাকে জানালেন, আমাকে কিছুই বলতে হবে না। উনারা অলরেডি কিছু একটা বলে বুঝিয়ে জলদি বাড়ির উদ্দেশ্যে রওনা হতে উনাকে রাজি করিয়েছেন। আমাকে কেবল উনাকে নিয়ে সোজা গাবতলী গিয়ে সেখান থেকে বাসে করে গোপালগঞ্জের উদ্দেশ্যে রওনা দিতে হবে। অল্পক্ষণ পরেই কাকা এলেন। ব্যাগ গোছানোই ছিল। আমরা বেরিয়ে পড়লাম।

পদ্মা নদী পার হবার সময় লঞ্চের ছাদে সালাহ আদায় করলাম আমরা। কাকা একজন সহজ-সরল ধার্মিক মানুষ। পদ্মার ঐ পারেও ‘আসরের সালাহ’র ওয়াক্ত হলে তিনি বাস থামানোর অনুরোধ করলেন। আমি খেয়াল করলাম অত্যন্ত আনন্দচিত্তে কাকার এই অনুরোধ রাখলেন বাসের স্টাফরা। আরো খেয়াল করলাম, বাসের সবাই-ই স্বাভাবিকভাবে নিল ব্যাপারটি। আমার কাছে খুবই খুশী লাগল। পরবর্তীতে আমিও একবার একটি আন্তঃনগর বাসে চড়াকালে সালাহ’র জন্য যাত্রা বিরতির অনুরোধ করেছিলাম। সাড়াও পেয়েছিলাম। সেবার এবং এই ‘আসর- দুই বারেই বাসের অন্য আরো অনেকে সালাহ আদায়ের সুযোগটি লুফে নিয়েছিলেন।

সিটে কাকা প্রায় স্বাভাবিকই ছিলেন। শুধু একটু পর পর উনার ছেলে আব্দুল্লাহর ব্যাপারে নানান কিছু বলছিলেন- আব্দুল্লাহ এটা বলে, আব্দুল্লাহ এটা করে। আবার আমাকে জিজ্ঞেস করছিলেন- আব্দুল্লাহর আসলে কি হয়েছে, বল  তো ব্যটা? আমি তেমন কিছু না বলে অন্য কথায় চলে যেতাম।

বাসস্ট্যান্ডে আমাদের জন্য মোটর সাইকেল নিয়ে অপেক্ষা করছিলেন কাকার ভগ্নিপতি। ভগ্নিপতিকে দেখে তিনি একটু অবাকই হলেন। তবে স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়াই দেখালেন। হয়ত ভাবলেন তার আগমন নিছক কোইনসিডেন্ট। কিন্তু বাড়ি ঢোকার আগেই তিনি আঁচ করতে পারলেন সাংঘাতিক কিছু একটা ঘটেছে। কাঁদতে কাঁদতে উঠানের ভীড় ভেঙ্গে সামনে এগিয়ে দেখেন জমিনে শুয়ে আছে উনার সন্তান। আব্দুল্লাহ মৃত! আমাদের বাড়ির পাশের খালে সকাল বেলায়ই ডুবে মরেছে সে। কাকার যে কি কান্না!

ক’দিন আগে আমার স্ত্রী আমাদের এক আত্মীয়ার সন্তানের ডুবে মরার খবর দিল আমায়। খবরটি আমার অন্তরে একটি বিশেষ দাগ কাটলো। কেননা ঐ আপা প্রায় দেড়যুগ ধরে ছিলেন সন্তানহীনা। অতঃপর উনার একে একে দু’টি সন্তান হয়। তাদেরই একজন কিনা মারা গেল পানিতে পড়ে! আমার ভাগ্নীর ক্লাসের ফার্স্ট বয় এইচ এস সি পরীক্ষার অল্প কিছু দিন আগে মৃত্যবরন করে পানিতে। আমার মামা একজনের জীবনাবসান হয় পানিতে।

পানিতে ডুবে মরার এত এত যে ঘটনা, একি নিছক প্রাকৃতিক দুর্ঘটনা? নিঃসন্দেহে না! এও আধুনিক ব্যবস্থার পক্ষে মানবজীবনের অবমূল্যায়নের অত্যাবশ্যকীয় পরিনাম। এই ব্যবস্থায় মানবজীবন কেবলই এক পণ্য। তা ততটুকুই পাত্তা পাবে যতটুকু তাকে অর্থ উৎপাদনে ব্যবহার করা যাবে।

খোঁজ নিলে জানতে পারবেন পৃথিবীতে হাজার হাজার দুর্লভ রোগ আছে যার কোন চিকিৎসা নেই। কারন এই নয় যে, তা দুঃসাধ্য। বরং কারন এই যে, তা উদ্ভাবন করলে কিইবা এমন ব্যবসা হবে! কিন্তু যদি মানব জীবনের মর্যাদা যথার্থভাবে সমুন্নত থাকত, তাহলে একজনের জন্যও হলেও পূর্ণ সিরিয়াসভাবে চিকিৎসা উদ্ভাবনের প্রচেষ্টা হতনা কি?

কোভিড প্যানডেমিক আমাদেরকে বুঝিয়ে দিয়ে গেছে কত উদাসীন ও অপ্রস্তুত বৈশ্বিক জীবনরক্ষা খাত। কিন্তু ধ্বংসের ব্যাপারে দেখুন! ধ্বংস করা লাগবে কি লাগবে না, করা হবে কি হবে না- তা জানার আগেই সবাই ধ্বংস সামগ্রী নিয়ে পূর্ণ প্রস্তুত।

আধুনিক ব্যবস্থায় এত জ্ঞান, এত অর্থ। যদি আসলেই মানব জীবনের মূল্য থাকত তবে অবশ্যই পানিতে ডুবে মরা রোধে অনেক প্রচেষ্টা লক্ষ্য করা যেত। হোক তা সচেতনতামূলক, হোক তা অন্য কোন উদ্ভাবনী কায়দায়। আরো অধিক আয়োজন থাকত সু-শিক্ষায়, মানুষের জীবনমান রক্ষায়, নিরাপত্তায়, এবং আইন শৃঙ্খলা বজায় রাখায়। তাহলে ভূমধ্যসাগরের পানিতে ভাসত না অভিবাসীর লাশ। শীতলক্ষ্যায় ভাসত না বুয়েট ছাত্রের লাশ।

আপনি কাউকে নিয়ে রেঁস্তোরায় যান কিংবা কোন গিফট কিনে দেয়ার জন্য কোন দোকানে ঢোকেন- আপনি হয়ত মূল্যের দিকে চোখই রাখেননা। আপনার চিন্তা এমন যে, কিইবা এমন খাবে কিইবা এমন কিনবে! আমার কাছে ক্যাশ তো আছেই। ক্যাশে না কূলালে ডেবিট কার্ড, ডেবিটে না কূলালে ক্রেডিট- আমার জন্য এ কোন ব্যাপারই না।

কিন্তু অনেকেই আছে এমন যারা মূল্যবৃদ্ধিতে কোণঠাসা অবস্থায় উপনীত হয়েছে। একটি নিত্যপ্রয়োজনীয় জিনিসের দিকে হাত বাড়াতে গেলেও পুরো মাসের আয়-ব্যয়ের খাতা তাদের চোখের সামনে পর্দা হয়ে জিনিসটিকে আড়াল করে দেয়। অনেকেই রেস্টুরেন্ট কিংবা গিফটের দোকানে যান অল্প কিছু টাকা নিয়ে। তারা অন্তর্চক্ষু দিয়ে একটি সাদা কাগজের উপর দৃষ্টি দেন। কাগজটির একপাশে পকেটের টাকার অংক অন্যপাশে যা যা ওর্ডার করা হবে তার মূল্যের অংক। অনেক বাছ-বিবেচনা করে অনেক কম্বিনেশন মিলিয়ে ইচ্ছায় খানিক অপূর্ণতা রেখেই তারা তাদের ক্রয়টি করেন। তাদের পকেটের টাকাগুলো না জানি কতদিন ধরে কত খাত থেকে একটু একটু কেটে সঞ্চয় করা হয়েছিল!

ভাই ও বোন! মহান আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞ হোন। সর্বাবস্থায় ভারসাম্যপূর্ণ হোন। বিনয় ও বিবেককে রাখুন সদা জাগ্রত।

আমার কাছে মনে হয়, এই ভাইটি অন্তরে আকাঙ্খা করেন- আহ! যদি আরেকটু দাড়িয়ে থাকতে পারতাম! আহ, যদি পুরো সালাহই দাড়িয়ে পড়তে পারতাম! দেখুন, উনার আগ্রহের কোন ঘাটতি নেই, কিন্তু পরিস্থিতি আজ উনাকে কাবু করে তুলেছে। আল্লাহ উনাকে যথার্থ প্রতিদান দিবেন তাতে নিশ্চয়ই কোন সন্দেহ নেই।

তবে আমার সন্দেহ নিজেদেরকে ঘিরে। আজ হয়ত আমরা কাবু নই অনেকে, কিন্তু তাও আল্লাহর সামনে অত বেশি দাড়ানো হয়ে ওঠেনা। কতই না ভাল হয় যদি সুস্থ-সবল অবস্থাতেই আল্লাহর ‘ইবাদাহতে পূর্ণ আন্তরিক থাকি আমরা!

এই অংশটুকুতে গাড়ী চালানোর সময় লক্ষ্য করা যায়, কমানোর ফলক চোখে পড়ার পরেও চালকদের মধ্যে কেমন দায়সারা ভাব। ৮০, ৬০ দেখার পরেও ব্রেক প্যাডেলে স্পর্শ পড়ে না। গ্যাস প্যাডেল থেকে পা সরে কেবল। তাতে যা স্লো হয় আরকি! এভাবে ৩০ এর জায়গাটা পার হয় এর চেয়েও অনেক বেশি স্পিডে। কিন্তু অনেক দুর থেকে যখনই বাড়ানোর ফলক চোখে পড়ে তখন শরীরে কেমন উদ্দীপনা চলে আসে। ফলকের কাছে আসার আগেই তাতে লেখা অংক গাড়ীর ড্যাশবোর্ডে ফুঁটে ওঠে।

অর্থাৎ নিজের প্রবৃত্তিকে যখন দমন করতে হবে তখন দায়সারা ভাব আর প্রবৃত্তির অনুকূলে যাওয়া কালে উদ্দীপনা।

রাস্তায় এই ব্যাপার তো সবসময়ই ঘটে। কিন্তু গতকাল যখন তা ঘটল তখন কুর’আনের নিম্নোক্ত অংশ আমার মনে আসল:

দুর্ভোগ তাদের জন্য যারা মাপে কম দেয়, যারা লোকদের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে, আর যখন তাদেরকে মেপে দেয় অথবা ওজন করে দেয়, তখন কম দেয়। তারা কি বিশ্বাস করে না যে, তারা পুনরুথিত হবে।
(আল-মুতাফফিফিন ৮৩:১-৪)

ভাবুন তো!  কুর’আন-সুন্নাহর স্পিরিট যদি আমরা দৈনন্দিন জীবনের খুটিনাটি পর্যায়ে নিয়ে আসতে পারি তবে কত প্রশান্ত, সুশৃঙ্খল,ও সুন্দর হবে আমাদের জীবন!